ஆதியில் மனிதனின் வழிபாட்டு குறியாக இருந்த யோணியை மையப் படுத்தியே தாய் வழிச் சமூகம் மற்றும் அன்னை வழிபாடு பிறந்தது. ஆணாதிக்க எண்ணம் மேலெழுந்தபோது தான் லிங்க வழிபாடு உருவானது. அப்போதிருந்தே உச்சகட்ட இன்பம் என்பது கிட்டாப் பொருளாகிவிட்டது. பெண் தலைமைச்👸 சமூகத்தில் அவள் தேர்ந்தெடுத்தாள். நிராகரித்தாள். திருப்தி ஏற்படும் வரை தேர்ந்தெடுத்துக்கொண்டே இருந்தாள். ஆனால் ஆண் தலைமையில் சமூகம் மாறிப் பெண் ஒரு சுவைப்பொருளாகிவிட்டபடியால் ஆண் இன்பத்தின் முதல் படி தொடும் முன்னமே மார்தட்டிக் கொள்கிறான். ஆளுமையால் அதைப் பெண் அங்கீகரிக்க வேண்டும் என்று எதிர்பார்க்கிறான். சாப்பிடும் போது கூட கவனம் சாப்பாட்டின் மீதிருக்க வேண்டும். கண்களை மூடி புளிப்பையும் காரத்தையும் ஒவ்வொரு சுவையை யும் ரசித்து உள்வாங்கிப் புசிக்கவேண்டும் என்று சொன்னார்கள். காமமும் ஓர் உணவு தான். கோவிலிலும் ஏன் வயல்வெளி களிலும் கூடல் சிற்பங்களை நிறுவியது வளமை வழிபாட்டு முறை ஆகும். செழிப்பின் குறியீடு தான் லிங்கம் யோணி புணர்ந்த நிலை. சொற்களில் கெட்ட சொல் எதுவுமில்லை. ஆனால் வசை மொழியில் முக்கிய இடம் பெறுவது ஆண் பெண் குறிகளே. மேலும் பாலுறவை அசிங்கம் என்று கற்பித்ததை பெண்கள் இறுக்கிப் பிடித்துக் கொண்டார்கள். இப் பழக்க வழக்கம் பெண்கள் காமத்திலிருந்து அன்னியப்பட ஓர் காரணம்.பெண்கள் சக்தி மய்யம்.
"காமக் கடும் புனல் நீந்தி யும்
யாமத்தும் யானே உளேன் " என்ற ஏக்கப் பதிவு சங்க காலத்தில் இருந்து தொடர்கிறது. பேரானந்தப் பேராற்றல் துஞ்சுமிடம் பெண்.ஆளத் தெரிந்த்வனே ஆண்.அப் புனல் கடக்க கையிருப்புத் துடுப்பே போதும்.எப்படி வலிப்பது என்பதே சூட்சுமம்.அடுப்பிலேற்றியப் பாத்திரப் பண்டம் கொதிக்கும். அடிப் பிடிக்காது கிண்டாத கரண்டியால் லாபமென்ன.
இன்று கல்வி,பொருள், இணையம் தடையின்றி பெற்ற பெண்கள் அடுப்பேறத் தயாரான நிலையில் கணினிப் பணி,சோர்வு,திண்மையின்மை,ஆரோக்கியம் அற்ற உணவு,குடி,புகை ஆகியவற்றின் பலனாக கற்றாழை இலை போலாகிவிட்டன பல கரண்டிகள்.இதனால் இவ் விடயத்தில் காலம் காலமாய் பாதிக்கப்பட்ட வர்கள் பெண்கள் தான்.விசயம் முடிந்த தும் எழும் போதே தோற்றுவிடுகிறான்.பெண் நீரானவள்.. மெதுவாக ♨️சூடேறி மெதுவாகத் தணிபவள். ஆண் தரை போலிருந்தால் தோல்விதான்.கொதிக்கும் வெண்ணீரில் இட்ட பொருளாகி முழுதாய் வேகும் வரை பாத்திரத்தைப் பிரியாதிருந்தால் பாதி வெற்றி 🏆. எப் பொருளை எங்கு பெறலாம் என்பது போலத் தான் பெண் மேனியும்.கற்றுத் தரவேண்டியதில்லை மன்மதக் கலை.தேடலொன்றே தெளிவு தரும்.அத் தேடலே பகுதி நிறைவு தரும்.தேடுவோம். கிட்டாப் பொருள் இன்னமும் உண்டு.ஏனெனில் எகிப்திய பிரமிடை விட மர்மமானது பெண் எனும் பிறப்பு.
"காமக் கடும் புனல் நீந்தி யும்
யாமத்தும் யானே உளேன் " என்ற ஏக்கப் பதிவு சங்க காலத்தில் இருந்து தொடர்கிறது. பேரானந்தப் பேராற்றல் துஞ்சுமிடம் பெண்.ஆளத் தெரிந்த்வனே ஆண்.அப் புனல் கடக்க கையிருப்புத் துடுப்பே போதும்.எப்படி வலிப்பது என்பதே சூட்சுமம்.அடுப்பிலேற்றியப் பாத்திரப் பண்டம் கொதிக்கும். அடிப் பிடிக்காது கிண்டாத கரண்டியால் லாபமென்ன.
இன்று கல்வி,பொருள், இணையம் தடையின்றி பெற்ற பெண்கள் அடுப்பேறத் தயாரான நிலையில் கணினிப் பணி,சோர்வு,திண்மையின்மை,ஆரோக்கியம் அற்ற உணவு,குடி,புகை ஆகியவற்றின் பலனாக கற்றாழை இலை போலாகிவிட்டன பல கரண்டிகள்.இதனால் இவ் விடயத்தில் காலம் காலமாய் பாதிக்கப்பட்ட வர்கள் பெண்கள் தான்.விசயம் முடிந்த தும் எழும் போதே தோற்றுவிடுகிறான்.பெண் நீரானவள்.. மெதுவாக ♨️சூடேறி மெதுவாகத் தணிபவள். ஆண் தரை போலிருந்தால் தோல்விதான்.கொதிக்கும் வெண்ணீரில் இட்ட பொருளாகி முழுதாய் வேகும் வரை பாத்திரத்தைப் பிரியாதிருந்தால் பாதி வெற்றி 🏆. எப் பொருளை எங்கு பெறலாம் என்பது போலத் தான் பெண் மேனியும்.கற்றுத் தரவேண்டியதில்லை மன்மதக் கலை.தேடலொன்றே தெளிவு தரும்.அத் தேடலே பகுதி நிறைவு தரும்.தேடுவோம். கிட்டாப் பொருள் இன்னமும் உண்டு.ஏனெனில் எகிப்திய பிரமிடை விட மர்மமானது பெண் எனும் பிறப்பு.
No comments:
Post a Comment